乾陵所在梁山地貌酷似女性一雙美乳,地人稱“奶頭山”。此山看,觀則低平,袁天罡認為陰氣太重,弄不好李家龍脈會讓一個女人所傷,掉大唐千秋好事。袁天罡理由很充分,梁山在九嵕山西面,而大唐龍脈其東,他認為葬入李世民昭陵所在九嵕山大唐龍首。按堪輿術中風水位序說和傳統葬制,兒子李治應該葬老子下首(見下圖),從下方金粟山、嵯峨山、堯山一帶擇選。
圖“關中十八陵”位置示意圖,武則天李治乾陵李世民昭陵上首,“風水位序”顛倒,見圖中紅色標記。
★ 位於梁山主峰乾陵,地貌如睡婦人,雙乳凸現
風水寶地格局上講,梁山東西兩面環水,藏風聚氣,秦始皇嬴政、漢武帝劉徹鍾情於梁山,不可謂不是風水寶地。當時風水先生承認這一點,說,梁山係前周代龍脈餘韻,百姓人家擇得此地,可保三代發達,但大唐來說,三代太短了。而且,梁山所在風水昭陵呼應,王氣欠缺和諧,三代後國運受阻,因此打折。
長孫無忌和李淳風稱是萬年吉壤,袁天罡意思是“葬”,面相反說法,李治拿不定注意。昭儀武則天聽說後心中竊喜,袁天罡過有武姓女人要侵犯大唐,說李治此殺了武姓人。玄乎是,袁當年冒充男孩武則天看過面相,稱“若為女,天下主”。梁山風水格局暗預她命象?於是力勸李治不要,聽舅舅長孫無忌話沒錯,梁山陵址這麼定下來了。袁天罡知道皇帝金口玉言收回,當時嘆“代唐者,武昭儀”,此後應驗。
但袁天罡分析,孫無忌心裡犯嘀咕,陵寑建成後名字上找點。時有大臣建議陵名定“承陵”,取承繼父親李世民昭陵龍脈意。長孫無忌梁山位於西北,易理上屬“乾” 特徵建議叫“乾陵”。不是說梁山陰氣嗎,乾屬陽,上;坤位下,屬陰,卦義順——“陰陽相合定乾坤”,李治心中方釋然,乾陵名定。
,上述民間關於乾陵擇址上傳說是一種附會。陵號,不可信。實際上,乾陵名稱是李治死後諡號而來,武則天欽定。李治諡號“高宗天皇聖弘孝皇帝”。乾陵中“乾”,取諡號中“天”意;《周易》中,乾卦“天”卦,各爻取龍像。另外,武則天死後諡“則天順()聖皇后”(“武則天”一名由此而來),有一個“天”字,定名乾陵合。
宋代歐陽修、宋祁編寫《新唐書》記載,公元684年,“山陵(乾陵)穿复必資徒役,率癯弊眾,興數万之軍,調發近畿,督扶,鏟山背石,驅以功。”李治生於貞觀二年(公元628年),弘道元年(公元683年)12月病死於東都洛陽,時年56歲。李治22歲那年皇帝,在位長達35年。如果如民間言即位擇定了梁山這塊風水寶地,那會死後武則天來匆匆建陵,所以此陵址應為武則天挑選。記載,負責這項工程“山陵史”是吏部尚書韋待價,趕工期,前後動用了20餘萬勞力,晝天白夜幹,300天后完成了主體工程。
李治初繼位是有一番雄心,但他後來患了頭暈症,“風眩頭重,目不能視”,讓能幹武則天助理各項事務,權力武則天藉機控制朝政,形成中“二聖”局面。五代時官修《舊唐書》記載,李治臨留下遺囑,“天地神若延吾一兩月命,得安,死亦無恨。”說了這話當天夜裡死了,節省開支,遺詔葬東都洛陽附近,“陵園制度,。軍國大事有不決者,取天后(武則天)處分。”文明元年,即公元684年5月,武則天命睿宗李旦護李治梓棺回長安。同年8月葬入趕出來乾陵內,並以鐵水地宮封死。後,武則天花費巨資,進行了20餘年大規模營造,增添了大量附屬建築,
武則天為何要李治回葬長安?時稱是了李治死後回到李淵、李世民身邊心願,但這樣解釋了。李治死後,實際上有朝臣反對武則天此舉,如時朝廷中供職、受到武則天青睞文人陳子昂建議李治葬於東。但武則天一意孤行,傳說風水先生所謂梁山風水利於女人原因,這李治歸葬梁山上。但武則天當時想法是什麼,這不得而知了,已成了一道歷史謎。
武則天本名武照,稱帝后改為武曌,是中國歷史上惟一正式有國號(“週”)、年號(後有“光宅”、“永昌”、“神龍”18個年號)女皇帝。這之前有一位女皇,西漢時劉邦皇后呂雉,但因為呂雉沒有國號、年號,在位9年,史書編修時沒有承認她,這我會後文章中談到。客觀上講,武則天皇帝並沒有什麼,她有作為,如重視人才,開創“科舉”,她一大政績。可以說大唐持續、,有這個女人功勞。但武則天問題是“亂”,這是朝代所不能容忍。
學歷史人應該知道,武則天14歲進宮,封“人”,本是李治父親李世民女人,媚術了得而得譽“武媚娘”。李世民媚倒了,“兒子”李治拜倒她香榻旁邊。李世民死後,李治削髮尼武則天弄回宮中,做了自己老婆,武則天掐死女兒代價換來了皇后地位。 67歲那年,武則天如意當上了皇帝,但之後上加“亂”,廣蓄薛懷義、張易、張昌宗這些面首(情人),野史稱后宮“面首三千”。恭維是,李世民李治父子同玩武則天一個女人,武則天風流,女兒太平公主一起,母女共享一個男人薛懷義,這是中國古代帝王史上絕版吧。
但這些只能算是武則天生活問題,並不算,風水先生認為她事“亂”,是動了大唐龍脈,風水!上面說擇址李世民昭陵西側,“風水位序”錯亂外,因為李治入葬23年後,重啟乾陵地宮一事。帝王喪葬規制,皇后死,皇帝可以開啟地宮歸葬;而如果皇帝死,地宮封死,後別人不得擾動,即“尊者先葬,卑者動尊者而後葬入”,只能陵附近擇址另建。如清朝咸豐皇帝奕詝皇后慈安、後來大清老佛爺慈禧,因為死於咸豐後,未能歸葬咸豐定陵,而是擇址另建。公元684年8月,李治葬入後鐵水地宮封死,這原因。可“位卑”武則天要“亂”,“亂”到要害上,要掘陵“歸陵”。
什麼呢?且說她做過事是非曲直,她可以男尊女卑社會環境下站出來,走上權力巔峰,足以讓所有人之震撼。現代社會女性執政是少數,何況那樣一個年代。
2015年一部《武媚娘傳奇》,這個女性傳奇故事搬上熒幕。范冰冰飾演武則天可謂是。美豔,,霸氣,每一面讓人過目忘,無那麼多男人傾倒沉迷了。
那麼,歷史上武則天有這麼美么?
說實話,小易覺得,武則天看了這張畫像想打人,當時畫工水平是…無法原出一個美人。同時萬分慶幸自己生活年代有手機這種拍照工具,想想如果沒有這兩樣工具,多少年後,小易想看看自己年時候樣子,結果是這樣畫像…..自己想吐槽一句↓↓↓
言歸正傳,武則天身上有哪兩大預言呢?
武則天小時候,當時她父親武士彟就任利州都督。一天,袁天罡路過了武則天家時候(袁天罡大家應該知道,歷史上一個易學大師),巧遇她母親楊夫人。
袁天罡一見,武則天母親說:夫人您生得骨法,家中有貴子。
楊夫人一聽,袁天罡請到家裡,兒子武元慶、武元爽拉到袁天罡跟前,袁看了看說:這兩個郎君得,後是個保家子。接著,女兒叫出來,袁天罡看了看,說:這個小娘子生得,後肯定是個貴夫人,可惜其夫。
後,奶媽蹣跚學步、一身小男孩著衣打扮武則天抱出來了。
武則天政時官侍中郝處俊,死後遭到掘墓開棺嚴懲,說葬方位出了問題。郝處俊下葬後,當時有懂風水人走過郝墓地,看罷嘆稱,“葬壓龍角,其棺斫”。後來郝子孫犯事,誅連九族,郝地下難逃禍害,武則天派人他墳挖了,棺材撬開砸了。
歷朝歷代帝王選得一塊可以及子孫,保全國運風水寶地,不惜花費巨資,並當成國事商議。從秦始皇嬴政,到漢高祖劉邦、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤,到明太祖朱元璋、清世祖福臨,無不重視壽宮(陵寑)選址問題。
下葬後,不能,要注意保護地氣和龍脈,封以厚土,圓堆“藏金”,不致洩氣,這是後來陵墓有封土原因之一。因為這個道理,中國古代出現了挖人祖墳、斷人龍脈事件多不勝數,使壞。而盜墓之所以世人視為斷子孫之行,是因為祖宗地氣洩故,恨得咬牙切齒。
屍骨下葬後不可遷移,否則會了風水,發跡不了。如朱元璋,公元1368年於應天(南京)稱帝后,想到要父母、兄嫂墳遷址,盛裝豪槨再葬,並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏,山川靈氣不可動,一動風水了,會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭,選擇原址上修建大型皇陵。
屍骨下葬後不可遷移,否則會了風水,發跡不了。如朱元璋,公元1368年於應天(南京)稱帝后,想到要父母、兄嫂墳遷址,盛裝豪槨再葬,並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏,山川靈氣不可動,一動風水了,會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭,選擇原址上修建大型皇陵。
風水寶地子孫發蹟間關係,有無科學道理?這個問題討論了N遍了,不用我多說,信不信你。有人持否定意見,我看是俱存,過於主觀,成了迷信。所有發了財了官做了皇帝人,會稱祖上埋到了風水寶地,這一種附會。實際上其世人解釋發蹟謎,是掩蓋巧取豪奪、濫殺生靈罪一種藉口。
而一些子孫風水。唐朝郝處俊遭挖墳砸棺禍,並不是因為葬方位,壓了龍尾巴,而是因為他系唐高宗李治老臣,生前反對武則天,武氏懷恨心,生前奈何不了,死後可以所欲了。
中國歷史上沒有過一個女性能夠武則天同時擁有美貌和高無上權利。藉著她出眾政治手腕以及心胸格局,這位一生毀譽參半女性,成了天底下一份女人,成了天下唯一女皇。
這位氣吞河嶽,可以說是男性皇帝要要出色女帝她陵墓前豐碑上留下絲毫文字評書。那座陵墓這位無聲巨石,雖然不出聲,但置人們心頭沒法子散去。而那座無字墓碑這位絕代女皇偉績留給了後人評說,於自己一切,生前她出定論,身後無數後代沒有辦法蓋棺定論。
梁山,今乾縣城北6公里處。北倚群峰,南臨廣壤,東望九宗。西接翠屏,峭拔,氣勢且森木蔥龍,古柏參復存在,漠谷繞其西,泊河環其東,環境,氣氛,是一塊不可多得風水寶地。以來,巍巍梁山有著位置顯著、環境、交通優勢。史書記載,秦始皇山上修建”梁山宮”,到漢武帝時,加以修茸擴充。
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山下有個磷溝村,相傳漢武帝這裡捕獲過白磷;由此得名。傳說隋楊帝山上建過”青陽宮。到了唐代,武則天梁山選為陵地,進行大規模修建,公元683年初葬李治於此。公元705年,重啟陵門,葬“武則天大聖皇帝武后”。從此,梁山這座歷史名山天婦皇帝合葬墓乾陵所代替。
乾陵梁山陵。梁山其有三峰,北峰為主峰,聳挺拔,南二峰,東西對峙,頂端各有一座上闌,望去,其形狀宛若婦女兩個奶頭,故稱乳峰。乾陵佔地面積230乎方米,墓依山而建,氣勢,偉岸,樓台殿閣,富麗堂皇,雕樑畫棟,石人、石馬、石獅、雕刻、雄獅昂首怒目,而馬屈蹄俯首,石人羽羽如生,唐高宗李治週天子女皇武則天合葬這裡。說是墓,其實比皇宮無甚,只不過陰陽相隔罷了。這里地貌突出,見山巒主峰聳,插天際,前面明堂敞亮,左輔右粥森嚴,有夾水環繞,乃是世間少有吉祥寶地。
乾陵建造仿長安城格局營建,”分東、西、南、北。呈方行,南城邊,東起乾陵鄉沈家池村(即東南城角)西朱雀門,石馬道村,北西下溝黃巢河南上坡嶺(俗名嶺)鋇奈髂銑牆牽1450米,東偏北3度。南城牆東向西657米處即是城內朱雀門,東西27米南北15米。北城牆南城牆相等,是1450米。東2度,東城牆長1582米,北偏西2度,西城牆全長8226米,北偏西2度。
乾陵墓坐壬朝丙兼癸丁己,明堂東西南北四獸位列合局,為俯首揖狀,此穴“雙乳穴”、“結穴”。關於乾陵墓點穴這得唐高宗李治說起,唐高宗駕崩於神洛陽,臨說:“蒼生雖喜,吾命危駕。天地神抵,若延吾一兩個月命,得安,“死亦無恨。 ”(《舊唐書》)卷五(《高宗紀》)。
實現高宗遺願,武則天決定渭北原選擇去地。傳說,她詔令當時朝野聞名兩大術士,一個是聞名天下星相學家袁天罡,另一個是命裡學家李淳風,要他們皇上選擇風水寶地。袁天罡接旨後尋遍大江南北,沒有找到一個中意處,後來他過秦嶺,翻過歧山,來到關中,突出一處山巒上氣沖天,與北斗相交。
他蹬上山,找准方位,手摸出一枚銅幣埋入浮土。李淳風領旨後翻過陰山,走過草原,沿著渭水東行。突然,他發現秦川大地突出一座石山。這座石山是一個石山,望去,像一位睡美人,躺蘭天白雲之下。頭顱上長滿山林,兩條修長大腿翹起,讓人稱奇是它上面有一對聳“乳房”。
眼前情景讓李淳風驚呆了,他上山,發蟹扎入士申,起身。袁天罡和李淳風花費了近半年時間選日子陵址,回京復命。他們說陵址選在峙縣梁山上。武則天派人他們前去查看。他們指梁山主峰半山腰一塊地方說:此乃選定地。使臣問:“何以知”。袁天罡說,他這裡埋下一枚銅錢,李淳風說:他這里扎下—枚發替。
使臣令人去掉上面浮土,“場人大吃一驚:李淳風發替扎袁天罡所埋銅錢孔中,如此,天意。使臣這一情況禀報,武則天聽後高興,重賞了袁李二人。決定陵址選在梁山。從此大唐宗李治大周天子女皇武則天合葬這裡了。
史書記載了武則天墓幹陵選址故事,當年唐高宗洛陽病逝後,陳子昂人建議洛陽設置陵寢,但武則天為了遵照高宗“得安,死亦無恨”遺願,決定關中渭北高原選擇吉地。,朝廷找來了兩位名揚天下方士,一位是四川星相家袁天罡,另一位是皇宮裡專掌陰陽和天文曆法太史令李淳風。
袁天罡接旨後尋遍黃河兩岸,沒找到一塊滿意地方。來到關中後,有一天夜觀天象,看見一處山巒上氣沖天,北斗相交。袁天罡認定那是一塊寶地,於是跑過去找准方位,將一枚銅錢放地上作為標記,然後下山回復命去了。
而李淳風接旨後,沿著渭水向著東邊去尋找寶地。有一天中午艷陽高照時候,他見秦川地上突兀出一座奇怪石山:南向北看,好像一位少婦裸睡藍天白雲之下。李淳風是吃驚,於是上山身影取子午,碎石擺八卦,拔出發針插二魚相交處,跟著下山回復命去了。
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武則天聽說二人同一方位選中吉地,派人去複查。大臣來到梁山後,找到二人所說地方。是李淳風那根發針扎袁天罡那枚銅錢錢眼裡。
喜得寶地後武則天下令開建陵墓,多久幹陵修好了,唐高宗安葬於此。武則天過世後追隨丈夫葬了乾陵。
幹陵地形地貌完全應合了陰陽二儀、天地配合得結合。乾為天陽,坤為地陰,陰陽交合,乃生萬物。 《葬書》中說:“葬者,乘生氣。藏風聚氣,得水上,故葬者左青龍,右白虎,前為朱雀,後玄武。”
今天咸陽市邊上,一座小小的縣城——乾縣埋葬著唐代第三代君主,唐高宗李治和她皇后武媚娘。這座皇帝陵寢,原本只是為高宗修建死後安眠地。它完全仿照了唐長安城佈局,滿足皇帝死後能繼續享受生前榮華以及權力,陵園裡面是隨著皇帝本人生前修建。
而武則天讓出帝位後,請求自己兒子自己唐高宗李治合葬一起,兩人曹地府能生前姻緣。辭去帝位武則天成了大唐太后,失去了權柄後深宮生活過,所以宮牆之中武則天開始懷念起自己丈夫起來。
人這樣,他生前天天出現你面前時候,你會他處掛心頭,會時時盯著那些自己當時認為忍無可忍缺點。但是,隨著歲月無情變遷,那個你開始厭惡人去後,你開始想起他萬處來了,這個時候思念有氾濫成災,沒有了止境沒有了邊界。出於這種原因,武則天希望自己兒子中宗能自己死後自己與丈夫合葬一處。
顯然,他這個兒子雖然母親手裡得到了皇帝寶座,但是沒能生起母親遺願違背之心,他遂了母親心願,武則天和李治長眠了乾縣城外梁山上乾陵裡。
說當年當高宗辭世後,武則天下令兩位天下風水堪輿大師皇帝尋找陵園建造地。兩位大師禀報武皇后他們找到陵地長安城外乾縣的樑上山。
,這兩位大師所選地方,於做記號地點是重合。這兩位風水大師當時鬼神莫測 袁天罡他弟子李淳風。
篤信風水古人過相信這兩位大師言論,他們作出了皇帝陵寢安放梁山上決定。
其實,梁山風水確有著地方,因為這裡地形酷似女人身體,有著惟妙惟肖雙乳峰。所以,武則天認為這是能夠女主地方,這堅定了武則天日後稱帝信心。自此後民間各種傳聞,武則天之所以能夠稱帝,因為這兩位風水大師她找到陰居之。
唐朝以來,開國君李淵到天之驕子李世民,他們陵寢大都長安城附近,是因為於祭祀原因,很少有距離例外出現。而加強國君,君主死後陵墓要走過氣勢,大氣,只有這樣才能配得上皇帝富有四海身份。
而彰顯這一目大部分人想法是模仿都城的構造佈局,陵寢國集合一起。這一點上,乾陵做達到了。它有著長安城四門,而且主神道,是站立其中能讓人感受到大唐胸襟氣度。
有一個民間傳說有意思,武則天政時官侍中郝處俊,死後遭到掘墓開棺嚴懲,說葬方位出了問題。郝處俊下葬後,當時有懂風水人走過郝墓地,看罷嘆稱,“葬壓龍角,其棺斫”。後來郝子孫犯事,誅連九族,郝地下難逃禍害,武則天派人他墳挖了,棺材撬開砸了。歷朝歷代帝王選得一塊可以及子孫,保全國運風水寶地,不惜花費巨資,並成國是商議。從秦始皇嬴政,到漢高祖劉邦、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤,到明太祖朱元璋、清世祖福臨,無不重視壽宮(陵寑)選址問題。
下葬後,不能,要注意保護地氣和龍脈,封以厚土,圓堆“藏金”,不致洩氣,這是後來陵墓有封土原因之一。因為這個道理,中國古代出現了挖人祖墳、斷人龍脈事件多不勝數,使壞。而盜墓之所以世人視為斷子孫之行,是因為祖宗地氣洩故,恨得咬牙切齒。屍骨下葬後不可遷移,否則會了風水,發跡不了。如朱元璋,公元1368年於應天(南京)稱帝后,想到要父母、兄嫂墳遷址,盛裝豪槨再葬,並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏,山川靈氣不可動,一動風水了,會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭,選擇原址上修建大型皇陵。因為這個原因,鳳陽皇陵是沒有地宮,這是歷代帝王陵寑中少有現象。同時,狂施皇權,給下葬時棺材沒有父母、哥嫂封官加爵,一輩飯吃過幾天朱五四當上帝王,追為“淳皇帝”,廟號仁祖。
風水寶地子孫發蹟間關係,有無科學道理?這個問題討論了N遍了,不用我多說,信不信你。有人持否定意見,我看是俱存,過於主觀,成了迷信。所有發了財了官做了皇帝人,會稱祖上埋到了風水寶地,這一種附會。實際上其世人解釋發蹟謎,是掩蓋巧取豪奪、濫殺生靈罪一種藉口。而一些子孫風水。唐朝郝處俊遭挖墳砸棺禍,並不是因為葬方位,壓了龍尾巴,而是因為他系唐高宗李治老臣,生前反對武則天,武氏懷恨心,生前奈何不了,死後可以所欲了。