乾陵所在梁山地貌酷似女性一雙美乳，地人稱“奶頭山”。此山看，觀則低平，袁天罡認為陰氣太重，弄不好李家龍脈會讓一個女人所傷，掉大唐千秋好事。袁天罡理由很充分，梁山在九嵕山西面，而大唐龍脈其東，他認為葬入李世民昭陵所在九嵕山大唐龍首。按堪輿術中風水位序說和傳統葬制，兒子李治應該葬老子下首（見下圖），從下方金粟山、嵯峨山、堯山一帶擇選。
圖“關中十八陵”位置示意圖，武則天李治乾陵李世民昭陵上首，“風水位序”顛倒，見圖中紅色標記。
★ 位於梁山主峰乾陵，地貌如睡婦人，雙乳凸現
風水寶地格局上講，梁山東西兩面環水，藏風聚氣，秦始皇嬴政、漢武帝劉徹鍾情於梁山，不可謂不是風水寶地。當時風水先生承認這一點，說，梁山係前周代龍脈餘韻，百姓人家擇得此地，可保三代發達，但大唐來說，三代太短了。而且，梁山所在風水昭陵呼應，王氣欠缺和諧，三代後國運受阻，因此打折。
長孫無忌和李淳風稱是萬年吉壤，袁天罡意思是“葬”，面相反說法，李治拿不定注意。昭儀武則天聽說後心中竊喜，袁天罡過有武姓女人要侵犯大唐，說李治此殺了武姓人。玄乎是，袁當年冒充男孩武則天看過面相，稱“若為女，天下主”。梁山風水格局暗預她命象？於是力勸李治不要，聽舅舅長孫無忌話沒錯，梁山陵址這麼定下來了。袁天罡知道皇帝金口玉言收回，當時嘆“代唐者，武昭儀”，此後應驗。
但袁天罡分析，孫無忌心裡犯嘀咕，陵寑建成後名字上找點。時有大臣建議陵名定“承陵”，取承繼父親李世民昭陵龍脈意。長孫無忌梁山位於西北，易理上屬“乾” 特徵建議叫“乾陵”。不是說梁山陰氣嗎，乾屬陽，上；坤位下，屬陰，卦義順——“陰陽相合定乾坤”，李治心中方釋然，乾陵名定。
，上述民間關於乾陵擇址上傳說是一種附會。陵號，不可信。實際上，乾陵名稱是李治死後諡號而來，武則天欽定。李治諡號“高宗天皇聖弘孝皇帝”。乾陵中“乾”，取諡號中“天”意；《周易》中，乾卦“天”卦，各爻取龍像。另外，武則天死後諡“則天順（）聖皇后”（“武則天”一名由此而來），有一個“天”字，定名乾陵合。
宋代歐陽修、宋祁編寫《新唐書》記載，公元684年，“山陵（乾陵）穿复必資徒役，率癯弊眾，興數万之軍，調發近畿，督扶，鏟山背石，驅以功。”李治生於貞觀二年（公元628年），弘道元年（公元683年）12月病死於東都洛陽，時年56歲。李治22歲那年皇帝，在位長達35年。如果如民間言即位擇定了梁山這塊風水寶地，那會死後武則天來匆匆建陵，所以此陵址應為武則天挑選。記載，負責這項工程“山陵史”是吏部尚書韋待價，趕工期，前後動用了20餘萬勞力，晝天白夜幹，300天后完成了主體工程。
李治初繼位是有一番雄心，但他後來患了頭暈症，“風眩頭重，目不能視”，讓能幹武則天助理各項事務，權力武則天藉機控制朝政，形成中“二聖”局面。五代時官修《舊唐書》記載，李治臨留下遺囑，“天地神若延吾一兩月命，得安，死亦無恨。”說了這話當天夜裡死了，節省開支，遺詔葬東都洛陽附近，“陵園制度，。軍國大事有不決者，取天后（武則天）處分。”文明元年，即公元684年5月，武則天命睿宗李旦護李治梓棺回長安。同年8月葬入趕出來乾陵內，並以鐵水地宮封死。後，武則天花費巨資，進行了20餘年大規模營造，增添了大量附屬建築，
武則天為何要李治回葬長安？時稱是了李治死後回到李淵、李世民身邊心願，但這樣解釋了。李治死後，實際上有朝臣反對武則天此舉，如時朝廷中供職、受到武則天青睞文人陳子昂建議李治葬於東。但武則天一意孤行，傳說風水先生所謂梁山風水利於女人原因，這李治歸葬梁山上。但武則天當時想法是什麼，這不得而知了，已成了一道歷史謎。
武則天本名武照，稱帝后改為武曌，是中國歷史上惟一正式有國號（“週”）、年號（後有“光宅”、“永昌”、“神龍”18個年號）女皇帝。這之前有一位女皇，西漢時劉邦皇后呂雉，但因為呂雉沒有國號、年號，在位9年，史書編修時沒有承認她，這我會後文章中談到。客觀上講，武則天皇帝並沒有什麼，她有作為，如重視人才，開創“科舉”，她一大政績。可以說大唐持續、，有這個女人功勞。但武則天問題是“亂”，這是朝代所不能容忍。
學歷史人應該知道，武則天14歲進宮，封“人”，本是李治父親李世民女人，媚術了得而得譽“武媚娘”。李世民媚倒了，“兒子”李治拜倒她香榻旁邊。李世民死後，李治削髮尼武則天弄回宮中，做了自己老婆，武則天掐死女兒代價換來了皇后地位。 67歲那年，武則天如意當上了皇帝，但之後上加“亂”，廣蓄薛懷義、張易、張昌宗這些面首（情人），野史稱后宮“面首三千”。恭維是，李世民李治父子同玩武則天一個女人，武則天風流，女兒太平公主一起，母女共享一個男人薛懷義，這是中國古代帝王史上絕版吧。
但這些只能算是武則天生活問題，並不算，風水先生認為她事“亂”，是動了大唐龍脈，風水！上面說擇址李世民昭陵西側，“風水位序”錯亂外，因為李治入葬23年後，重啟乾陵地宮一事。帝王喪葬規制，皇后死，皇帝可以開啟地宮歸葬；而如果皇帝死，地宮封死，後別人不得擾動，即“尊者先葬，卑者動尊者而後葬入”，只能陵附近擇址另建。如清朝咸豐皇帝奕詝皇后慈安、後來大清老佛爺慈禧，因為死於咸豐後，未能歸葬咸豐定陵，而是擇址另建。公元684年8月，李治葬入後鐵水地宮封死，這原因。可“位卑”武則天要“亂”，“亂”到要害上，要掘陵“歸陵”。
什麼呢？且說她做過事是非曲直，她可以男尊女卑社會環境下站出來，走上權力巔峰，足以讓所有人之震撼。現代社會女性執政是少數，何況那樣一個年代。
2015年一部《武媚娘傳奇》，這個女性傳奇故事搬上熒幕。范冰冰飾演武則天可謂是。美豔，，霸氣，每一面讓人過目忘，無那麼多男人傾倒沉迷了。
那麼，歷史上武則天有這麼美么？
說實話，小易覺得，武則天看了這張畫像想打人，當時畫工水平是…無法原出一個美人。同時萬分慶幸自己生活年代有手機這種拍照工具，想想如果沒有這兩樣工具，多少年後，小易想看看自己年時候樣子，結果是這樣畫像…..自己想吐槽一句↓↓↓
言歸正傳，武則天身上有哪兩大預言呢？
武則天小時候，當時她父親武士彟就任利州都督。一天，袁天罡路過了武則天家時候（袁天罡大家應該知道，歷史上一個易學大師），巧遇她母親楊夫人。
袁天罡一見，武則天母親說：夫人您生得骨法，家中有貴子。
楊夫人一聽，袁天罡請到家裡，兒子武元慶、武元爽拉到袁天罡跟前，袁看了看說：這兩個郎君得，後是個保家子。接著，女兒叫出來，袁天罡看了看，說：這個小娘子生得，後肯定是個貴夫人，可惜其夫。
後，奶媽蹣跚學步、一身小男孩著衣打扮武則天抱出來了。
武則天政時官侍中郝處俊，死後遭到掘墓開棺嚴懲，說葬方位出了問題。郝處俊下葬後，當時有懂風水人走過郝墓地，看罷嘆稱，“葬壓龍角，其棺斫”。後來郝子孫犯事，誅連九族，郝地下難逃禍害，武則天派人他墳挖了，棺材撬開砸了。
歷朝歷代帝王選得一塊可以及子孫，保全國運風水寶地，不惜花費巨資，並當成國事商議。從秦始皇嬴政，到漢高祖劉邦、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤，到明太祖朱元璋、清世祖福臨，無不重視壽宮（陵寑）選址問題。
下葬後，不能，要注意保護地氣和龍脈，封以厚土，圓堆“藏金”，不致洩氣，這是後來陵墓有封土原因之一。因為這個道理，中國古代出現了挖人祖墳、斷人龍脈事件多不勝數，使壞。而盜墓之所以世人視為斷子孫之行，是因為祖宗地氣洩故，恨得咬牙切齒。
屍骨下葬後不可遷移，否則會了風水，發跡不了。如朱元璋，公元1368年於應天（南京）稱帝后，想到要父母、兄嫂墳遷址，盛裝豪槨再葬，並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏，山川靈氣不可動，一動風水了，會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭，選擇原址上修建大型皇陵。
屍骨下葬後不可遷移，否則會了風水，發跡不了。如朱元璋，公元1368年於應天（南京）稱帝后，想到要父母、兄嫂墳遷址，盛裝豪槨再葬，並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏，山川靈氣不可動，一動風水了，會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭，選擇原址上修建大型皇陵。
風水寶地子孫發蹟間關係，有無科學道理？這個問題討論了N遍了，不用我多說，信不信你。有人持否定意見，我看是俱存，過於主觀，成了迷信。所有發了財了官做了皇帝人，會稱祖上埋到了風水寶地，這一種附會。實際上其世人解釋發蹟謎，是掩蓋巧取豪奪、濫殺生靈罪一種藉口。
而一些子孫風水。唐朝郝處俊遭挖墳砸棺禍，並不是因為葬方位，壓了龍尾巴，而是因為他系唐高宗李治老臣，生前反對武則天，武氏懷恨心，生前奈何不了，死後可以所欲了。
中國歷史上沒有過一個女性能夠武則天同時擁有美貌和高無上權利。藉著她出眾政治手腕以及心胸格局，這位一生毀譽參半女性，成了天底下一份女人，成了天下唯一女皇。
這位氣吞河嶽，可以說是男性皇帝要要出色女帝她陵墓前豐碑上留下絲毫文字評書。那座陵墓這位無聲巨石，雖然不出聲，但置人們心頭沒法子散去。而那座無字墓碑這位絕代女皇偉績留給了後人評說，於自己一切，生前她出定論，身後無數後代沒有辦法蓋棺定論。
梁山，今乾縣城北6公里處。北倚群峰，南臨廣壤，東望九宗。西接翠屏，峭拔，氣勢且森木蔥龍，古柏參復存在，漠谷繞其西，泊河環其東，環境，氣氛，是一塊不可多得風水寶地。以來，巍巍梁山有著位置顯著、環境、交通優勢。史書記載，秦始皇山上修建”梁山宮”，到漢武帝時，加以修茸擴充。
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山下有個磷溝村，相傳漢武帝這裡捕獲過白磷；由此得名。傳說隋楊帝山上建過”青陽宮。到了唐代，武則天梁山選為陵地，進行大規模修建，公元683年初葬李治於此。公元705年，重啟陵門，葬“武則天大聖皇帝武后”。從此，梁山這座歷史名山天婦皇帝合葬墓乾陵所代替。
乾陵梁山陵。梁山其有三峰，北峰為主峰，聳挺拔，南二峰，東西對峙，頂端各有一座上闌，望去，其形狀宛若婦女兩個奶頭，故稱乳峰。乾陵佔地面積230乎方米，墓依山而建，氣勢，偉岸，樓台殿閣，富麗堂皇，雕樑畫棟，石人、石馬、石獅、雕刻、雄獅昂首怒目，而馬屈蹄俯首，石人羽羽如生，唐高宗李治週天子女皇武則天合葬這裡。說是墓，其實比皇宮無甚，只不過陰陽相隔罷了。這里地貌突出，見山巒主峰聳，插天際，前面明堂敞亮，左輔右粥森嚴，有夾水環繞，乃是世間少有吉祥寶地。
乾陵建造仿長安城格局營建，”分東、西、南、北。呈方行，南城邊，東起乾陵鄉沈家池村(即東南城角)西朱雀門，石馬道村,北西下溝黃巢河南上坡嶺（俗名嶺）鋇奈髂銑牆牽1450米，東偏北3度。南城牆東向西657米處即是城內朱雀門，東西27米南北15米。北城牆南城牆相等，是1450米。東2度，東城牆長1582米，北偏西2度，西城牆全長8226米，北偏西2度。
乾陵墓坐壬朝丙兼癸丁己，明堂東西南北四獸位列合局，為俯首揖狀，此穴“雙乳穴”、“結穴”。關於乾陵墓點穴這得唐高宗李治說起，唐高宗駕崩於神洛陽，臨說：“蒼生雖喜，吾命危駕。天地神抵，若延吾一兩個月命，得安，“死亦無恨。 ”(《舊唐書》)卷五(《高宗紀》)。
實現高宗遺願，武則天決定渭北原選擇去地。傳說，她詔令當時朝野聞名兩大術士，一個是聞名天下星相學家袁天罡，另一個是命裡學家李淳風，要他們皇上選擇風水寶地。袁天罡接旨後尋遍大江南北，沒有找到一個中意處，後來他過秦嶺，翻過歧山，來到關中，突出一處山巒上氣沖天，與北斗相交。
他蹬上山，找准方位，手摸出一枚銅幣埋入浮土。李淳風領旨後翻過陰山，走過草原，沿著渭水東行。突然，他發現秦川大地突出一座石山。這座石山是一個石山，望去，像一位睡美人，躺蘭天白雲之下。頭顱上長滿山林，兩條修長大腿翹起，讓人稱奇是它上面有一對聳“乳房”。
眼前情景讓李淳風驚呆了，他上山，發蟹扎入士申，起身。袁天罡和李淳風花費了近半年時間選日子陵址，回京復命。他們說陵址選在峙縣梁山上。武則天派人他們前去查看。他們指梁山主峰半山腰一塊地方說：此乃選定地。使臣問：“何以知”。袁天罡說，他這裡埋下一枚銅錢，李淳風說：他這里扎下—枚發替。
使臣令人去掉上面浮土，“場人大吃一驚：李淳風發替扎袁天罡所埋銅錢孔中，如此，天意。使臣這一情況禀報，武則天聽後高興，重賞了袁李二人。決定陵址選在梁山。從此大唐宗李治大周天子女皇武則天合葬這裡了。
史書記載了武則天墓幹陵選址故事，當年唐高宗洛陽病逝後，陳子昂人建議洛陽設置陵寢，但武則天為了遵照高宗“得安，死亦無恨”遺願，決定關中渭北高原選擇吉地。，朝廷找來了兩位名揚天下方士，一位是四川星相家袁天罡，另一位是皇宮裡專掌陰陽和天文曆法太史令李淳風。
袁天罡接旨後尋遍黃河兩岸，沒找到一塊滿意地方。來到關中後，有一天夜觀天象，看見一處山巒上氣沖天，北斗相交。袁天罡認定那是一塊寶地，於是跑過去找准方位，將一枚銅錢放地上作為標記，然後下山回復命去了。
而李淳風接旨後，沿著渭水向著東邊去尋找寶地。有一天中午艷陽高照時候，他見秦川地上突兀出一座奇怪石山：南向北看，好像一位少婦裸睡藍天白雲之下。李淳風是吃驚，於是上山身影取子午，碎石擺八卦，拔出發針插二魚相交處，跟著下山回復命去了。
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武則天聽說二人同一方位選中吉地，派人去複查。大臣來到梁山後，找到二人所說地方。是李淳風那根發針扎袁天罡那枚銅錢錢眼裡。
喜得寶地後武則天下令開建陵墓，多久幹陵修好了，唐高宗安葬於此。武則天過世後追隨丈夫葬了乾陵。
幹陵地形地貌完全應合了陰陽二儀、天地配合得結合。乾為天陽，坤為地陰，陰陽交合，乃生萬物。 《葬書》中說：“葬者，乘生氣。藏風聚氣，得水上，故葬者左青龍，右白虎，前為朱雀，後玄武。”
今天咸陽市邊上，一座小小的縣城——乾縣埋葬著唐代第三代君主，唐高宗李治和她皇后武媚娘。這座皇帝陵寢，原本只是為高宗修建死後安眠地。它完全仿照了唐長安城佈局，滿足皇帝死後能繼續享受生前榮華以及權力，陵園裡面是隨著皇帝本人生前修建。
而武則天讓出帝位後，請求自己兒子自己唐高宗李治合葬一起，兩人曹地府能生前姻緣。辭去帝位武則天成了大唐太后，失去了權柄後深宮生活過，所以宮牆之中武則天開始懷念起自己丈夫起來。
人這樣，他生前天天出現你面前時候，你會他處掛心頭，會時時盯著那些自己當時認為忍無可忍缺點。但是，隨著歲月無情變遷，那個你開始厭惡人去後，你開始想起他萬處來了，這個時候思念有氾濫成災，沒有了止境沒有了邊界。出於這種原因，武則天希望自己兒子中宗能自己死後自己與丈夫合葬一處。
顯然，他這個兒子雖然母親手裡得到了皇帝寶座，但是沒能生起母親遺願違背之心，他遂了母親心願，武則天和李治長眠了乾縣城外梁山上乾陵裡。
說當年當高宗辭世後，武則天下令兩位天下風水堪輿大師皇帝尋找陵園建造地。兩位大師禀報武皇后他們找到陵地長安城外乾縣的樑上山。
，這兩位大師所選地方，於做記號地點是重合。這兩位風水大師當時鬼神莫測 袁天罡他弟子李淳風。
篤信風水古人過相信這兩位大師言論，他們作出了皇帝陵寢安放梁山上決定。
其實，梁山風水確有著地方，因為這裡地形酷似女人身體，有著惟妙惟肖雙乳峰。所以，武則天認為這是能夠女主地方，這堅定了武則天日後稱帝信心。自此後民間各種傳聞，武則天之所以能夠稱帝，因為這兩位風水大師她找到陰居之。
唐朝以來，開國君李淵到天之驕子李世民，他們陵寢大都長安城附近，是因為於祭祀原因，很少有距離例外出現。而加強國君，君主死後陵墓要走過氣勢，大氣，只有這樣才能配得上皇帝富有四海身份。
而彰顯這一目大部分人想法是模仿都城的構造佈局，陵寢國集合一起。這一點上，乾陵做達到了。它有著長安城四門，而且主神道，是站立其中能讓人感受到大唐胸襟氣度。
有一個民間傳說有意思，武則天政時官侍中郝處俊，死後遭到掘墓開棺嚴懲，說葬方位出了問題。郝處俊下葬後，當時有懂風水人走過郝墓地，看罷嘆稱，“葬壓龍角，其棺斫”。後來郝子孫犯事，誅連九族，郝地下難逃禍害，武則天派人他墳挖了，棺材撬開砸了。歷朝歷代帝王選得一塊可以及子孫，保全國運風水寶地，不惜花費巨資，並成國是商議。從秦始皇嬴政，到漢高祖劉邦、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤，到明太祖朱元璋、清世祖福臨，無不重視壽宮（陵寑）選址問題。
下葬後，不能，要注意保護地氣和龍脈，封以厚土，圓堆“藏金”，不致洩氣，這是後來陵墓有封土原因之一。因為這個道理，中國古代出現了挖人祖墳、斷人龍脈事件多不勝數，使壞。而盜墓之所以世人視為斷子孫之行，是因為祖宗地氣洩故，恨得咬牙切齒。屍骨下葬後不可遷移，否則會了風水，發跡不了。如朱元璋，公元1368年於應天（南京）稱帝后，想到要父母、兄嫂墳遷址，盛裝豪槨再葬，並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏，山川靈氣不可動，一動風水了，會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭，選擇原址上修建大型皇陵。因為這個原因，鳳陽皇陵是沒有地宮，這是歷代帝王陵寑中少有現象。同時，狂施皇權，給下葬時棺材沒有父母、哥嫂封官加爵，一輩飯吃過幾天朱五四當上帝王，追為“淳皇帝”，廟號仁祖。
風水寶地子孫發蹟間關係，有無科學道理？這個問題討論了N遍了，不用我多說，信不信你。有人持否定意見，我看是俱存，過於主觀，成了迷信。所有發了財了官做了皇帝人，會稱祖上埋到了風水寶地，這一種附會。實際上其世人解釋發蹟謎，是掩蓋巧取豪奪、濫殺生靈罪一種藉口。而一些子孫風水。唐朝郝處俊遭挖墳砸棺禍，並不是因為葬方位，壓了龍尾巴，而是因為他系唐高宗李治老臣，生前反對武則天，武氏懷恨心，生前奈何不了，死後可以所欲了。