三合有三個地支組成，中間地支五行屬性合化五行，中間地支叫中神。如：申、子、辰三合，中神子，子屬水，故申子辰合化水局。三合風水是地支三合理論理氣風水術。
坤壬乙，文曲頭出;艮丙辛，位位是廉貞。
巽庚癸，俱是武曲位;乾甲丁，貪狼一路行。
三合雙山，二十四山劃分為十二個分，每個分兩個字，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，坤壬乙，指坤申、壬子、乙辰六字，所配地支是申、子、辰三合，故坤壬乙為水局，文曲水星來代替水局名稱，其餘類推。
二十四山雙雙起，少有時師通此義，
五行分佈二十四，時師此訣何曾記。
二十四山分五行，知得榮枯死生。
三合五行為，亥卯屬木，乾甲丁之，巳酉醜屬金，巽庚癸之。寅午戌屬火，艮丙辛之，申子辰屬水，坤壬乙。坤申，壬子，乙辰屬水，艮寅，丙午，辛戌屬火，巽巳，庚酉，癸丑屬金，乾亥，甲卯，丁未屬木。
十二長生符合人生命規律。胎，寓意父母精子和卵子受孕成胎，這時，胎兒母親子宮內。十月懷胎，臨盆生下來後，開始養，這是嬰兒時期。嬰兒時期一過，成長成少年，這是生階段。青年時期，要沐浴、冠帶(戴冠)，於是成人。成人後，到了人生時期，事業發達，30而立，這是臨官、帝旺階段。到了50歲左右，開始走下坡路，這是衰時期。接下來，歲數，各種病來了，直到病死。死後要入墓，埋入土裡。墳墓裡面，時間，變成泥土，了。可見，長生十二星，揭示人生命規律。
(1)、甲陽木，長生亥，左旋，沐浴壬子，冠帶癸丑，臨官艮寅，帝旺甲卯，衰乙辰，病巽巳，死丙午，墓丁未，絕坤申，胎庚酉，養辛戌。
(2)、丙陽火，長生寅，沐浴甲卯，冠帶，乙辰，臨官巽巳，帝旺丙午，衰丁未，病坤申，死庚酉，墓辛戌，乾亥，胎壬子，養癸丑。
三合金局，庚金長生巳
(3)、庚陽金，長生巳，沐浴午，冠帶未，臨官申，帝旺酉，衰在戌，病亥，死子，墓，寅，胎卯，養在辰。
(4)、壬陽水，長生申，沐浴酉，冠帶戌，臨官亥，帝旺子，衰於，病於寅，死於卯，墓於辰，於巳，胎於午，養於。
(5)、乙陰木，右旋，長生午逆行，沐浴巳，冠帶辰，臨官卯，帝旺寅，衰在，病在子，死亥，墓戌，酉，胎申，養未。
(6)，丁陰火，長生酉，沐浴申，冠帶未，臨官午，帝旺巳，衰在辰，病卯，死寅，墓，子，胎亥，養在戌。
(7)、辛陰金，右旋，辛金長生子，沐浴亥，官帶戌，臨官酉，帝旺申，衰在未，病午，死巳，墓辰，絕在卯，胎寅，養。
(8)，癸陰水，長生在卯，沐浴寅，冠帶，臨官子，帝旺亥(以上氣盛);衰於戌，病於酉，死於申，墓於，於午，胎於巳，養於辰。
三合四大局即是金局、木局、水局、火局，四局應水口為辰戌丑未，三合風水理論中，龍穴生旺死由辰戌丑未所在方位而定。水口死、墓、絕三方。
三合風水是源自江西形勢風水，是台灣地區多數人應用風水堪輿術，很多台灣名人有能庇廕子孫祖墳，風水大家觀念中，好像只有陰宅重視，風水觀念能應用陽宅上，三合派其名可知，它是地支三合局來演譯出一套風水學，大部份陽宅處於平地，並沒有山來識來龍，縱使附近有山,，你可能知道哪一座山是來龍，有一句話說 「二流地師看水口」全憑水口方向來識別水局和來龍。
三合理論來於楊公，書雲：
坤壬乙是坤申、壬子、乙辰，是「申、子、辰」三合水局，文曲為代表。艮丙辛是艮寅、丙午、辛戍，是「寅、午、戍」三合火局，廉貞為代表；巽庚癸是巽巳、庚酉、癸丑，是「巳、酉、醜」三合金局，武曲代表；乾甲丁是乾亥、甲卯、丁未，是「亥、卯、」三合木局，貪狼為代表。
羅盤廿四座山也區分成十二雙山，形成四大局十二長生順序，出水口五行墓庫、絕、胎範圍內，即為該五行局，如圖所示。
初學者可能懂，我舉例說明，你站大平原某一地點，前有排水溝，羅盤「」方向匯流大河或溪，視為出水口，為「木局」木局是「亥、卯、」為三合局，其全週十二生的分佈如下：站立位置為中心點，乾亥方長生，壬子方為沐浴，癸丑方為冠帶，艮寅方為臨官，甲卯方為帝，乙辰方為衰，巽巳方病，丙午方為死，丁未方為墓，坤申方絶，庚酉方為胎，辛戍方為養。
水是流動陽，山是靜態陰，山和水環抱，交會於水口，才能稱為風水，有所謂孤陽不生，孤陰不長；如沙漠曠野和只有高山沒有潺潺流水不是風水。
乙丙交而趨戍。是丙局(火)，乙龍。
辛壬會而聚辰。是壬局(水)，辛龍。
鬥牛納丁庚氣。是庚局(金)，丁龍。
金羊收癸甲靈。是甲局(木)，癸龍。
乙丙交而趨戍來說明【丙局，乙龍】
假如水口辛戍方，理論龍水口反方向，乙辰方為木龍，龍屬陰，稱為「乙龍」，三合局乙是以午長生，寅帝旺，戍為墓，十二長生逆時鐘方向推進。
但如果丙午方有山，稱丙龍入首或午龍入首，叫作生龍(長生)；乙辰方有山，乙、辰龍入首，叫作冠帶龍；甲卯方有山，甲、卯龍入首，叫作臨官龍；艮寅方有山，艮、寅龍入首，叫作旺龍；所以「丙、午、乙、辰、甲、卯、艮、寅」共八山理氣得生旺，束氣，發。
但如果壬子方有山，稱壬、子龍入首，叫作病龍；乾亥方有山，乾、亥龍入首，叫作死龍；庚酉方有山，庚、酉龍入首，叫作絶龍；所以「壬、子、乾、亥、庚、酉」共六山，雖有龍形象，生旺發。
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乙丙交而趨戍來說明【丙局，乙龍】
「元」是，「關」是龍，「竅」是墓庫
和水局有莫大關係，假如水口辛戍方，水為陽，辛戍方火墓庫，為「丙局」，丙三合局是寅長生，午帝旺，戍為墓庫，順時鐘方向推進。
水流左水倒右話丙午方，稱丙向或午向，為，宜丙潮水入巽；辛戍方，稱辛向、戍向，正墓，宜辛水流乾宮(墓絶流)。
水流右水倒左話立艮寅方，稱艮或寅，正生；癸丑方，稱癸、，正養，宜乾、亥流(養絶流)。
以上四向能龍水配合，如夫婦配合道，龍得生，得，水得生，得，才能滿堂生。
八卦中干坎艮震是四陽卦巽離坤兌是四陰卦。四陰卦是有亥卯和巳酉組成，四陽卦是有寅午戌和申子辰組成，陽卦是水局和火局組成，卦是木局和金局組成，土隨龍分四式而化所以四大局三合風水是沒有土局。先天羅經十二支後天添加干與維組成了羅盤二十四山。所以有了二十四山雙雙
二十四山分八宮大家，但二十四山雙起五行是出於坤壬乙文曲頭出，艮丙辛位位是廉貞，巽庚癸具是武曲位，幹甲丁貪狼一路行。九星中文曲是水廉貞是火武曲是金貪狼是木，申子辰三合水，局亥卯未三合木局，巳酉醜三合金局，寅午戌三合火局，所以雙山坤申同宮壬子同宮乙辰同宮四大局水局，艮寅宮丙午同宮辛戌同宮火局，巽巳宮庚酉同宮癸丑同宮四大局金局，幹亥同宮甲卯同宮丁未同宮木局，這有了下句叫八幹四維輔支位子母公孫此中推。
我們壬子、坤申、乙辰放在一起，是因為節氣所致我們知道每月是有一個節氣和中氣組成，地支中氣天干節氣，如艮寅宮艮立春寅雨水，是一個月，風水以中氣用事，如十一月建子節氣大雪尚屬陰氣地，到了冬至中氣一陽始生可知大雪與冬至陰極陽生之界。我們明白節氣和中氣雙山後我們有進行後擇日了。
我們分完二十四山五行後龍分四式，辛戌、幹亥、壬子為北方四式，癸丑、艮寅、甲卯東方四式，乙辰、巽巳、丙午為南方四式，丁未、坤申、庚酉為西方四式。戌隨北方化水，隨東方化木，辰南方化火，隨西方化金。大家知道事物分陰陽，陽水是壬水陰水是癸水，陽金是庚陰金是辛，陽木是甲陰木是乙，陽火是丙火是丁。甲丙庚壬具屬陽順退五行祥，乙辛丁癸是陰逆推論五行，所為十二陰陽一路排,總是卦中來。
風水事離不開節氣，因為每一個月是節氣和中氣組成，而且節氣會隨流年閏月，而有進氣 平氣 退氣現象。節氣風水用事天時，八宮圖地利。缺少這些基本東西何談人和那。
八宮行龍圖中，西方四式左向右是庚金行水巳起長生順排，丁未來水去癸丑是鬥牛納庚丁氣，南方四式右左旋是丁火行龍酉起長生逆排，龍水同歸癸丑金庫，揭示了生到死過程，水之生是龍之旺，龍之生是水。玄關通竅綿長。
風水講是格局，至於如何定局很多人一生是盲人摸象，後無參透開始某些
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事物來個歪批，於這些能詳古語，要形局著眼才能理解。有人以向定局，這是
全面，如圖；
艮寅收首，乙辰來水出辛戌，坤申。有人說以立向定水局，乙辰來水是墓庫，這叫
天罡犯貪狼之位，招半子榮，這地發脈艮寅水口辛戌，是一個標準火局第一卦，只要
坐到艮寅脈氣收水得法，。但真假局，到地運坤申會火形局徵戰，有
順。但如果坤申沒高砂災，如果有砂會來水口敗，這文曲戰廉貞，水若克龍人
這裡我要闡述一下我們羅盤，節氣羅盤上有兩種排法，一個左旋太陽節氣排法，
三合風水四大局龍水配合，哪些是可用，哪些是不可，後人很少能夠，是生搬硬套，照虎畫貓。這四大局是吉凶，兇多吉。
這並不是說古明師懂吉凶，而是古人著書吉凶參雜，留給後人自悟，沒有秘訣全盤托出。
我祖輩遺傳下來手抄本，對三合四大局作了修正。我三十年實踐檢驗，完全是正確，此於部分公開。
長生（丙午）龍，水口辛戍、乾亥、壬子不可，如水出壬子損二房，次及別房。
帝旺（艮寅）龍，水出辛戍、乾亥、壬子，房房貧窮，如水出壬子二房損丁。
臨官（甲卯）龍、冠帶（乙辰）龍、沐浴（巽巳）龍，水出辛戍、乾亥為吉，男女，如水出壬子，二房損丁。
長生（壬子）龍，水出丙午吉，男女富貴，房房得利。如水出乙辰、巽巳，男長女，損丁。
帝旺（坤申）龍，水出丙午吉，發女貴，男丁富貴遜於女丁。如水出乙辰、巽巳，長房貧窮，有智商後代。
臨官（庚酉）龍、冠帶（辛戍）龍，水出乙辰、巽巳、丙午，房房貧窮，男長女首其衝。
帝旺（巽巳）龍，水出癸丑髮房，二房後代有智商人，如水出甲卯長房損丁。
冠帶（丁未）龍，水出癸丑半兇半吉，水出甲卯男丁，多富少。
沐浴（坤申）龍，水出癸丑、艮寅吉，多發女貴，男丁遜於女丁，如水出甲卯，男丁壽。